В моей преподавательской практике мне часто задают вопрос: "что такое внутреннее наблюдение и что значит осознавать"? Постараюсь ответить наиболее понятным образом. Казалось бы, эта тема давно обсуждается, есть множество определений осознанности и медитации и всем все известно. Но, когда дело доходит до действий, многие теряются и не понимают, как осуществить это и что именно нужно делать. На словах все проще, чем кажется. Сложнее на практике.
Итак, для начала закройте глаза (не нужно принимать никаких специальных поз) и прислушайтесь к ощущениям, звукам, запахам и так далее. В данный момент вы наблюдаете, осознаете. Откройте глаза, вновь прислушайтесь к ощущениям, звукам, запахам и добавьте к этому то, что вы видите вокруг. Понаблюдайте за тем, как вы видите. Добавив зрение, вы расширили диапазон своей осознанности. Затем вы можете пройтись по комнате, почувствовать, как ступни прикасаются к полу, ощупать руками предметы, ощутив их форму, текстуру поверхности. Процесс наблюдения расширился еще больше. Затем перейдите к более сложным действиям и прочувствуйте, какие отклики на них происходят в вашем теле и мыслях, например, тепло, холодно, приятно или неприятно и т.д. Все это самый простой уровень осознанности или внутреннего наблюдения. Выполняя его постоянно, вы заметите, как изменится восприятие окружающей действительности. Возможно, это произойдет не сразу, а через некоторое время такой практики.
Затем можно перейти к более сложному уровню наблюдения мыслей. Лучше это делать, закрыв глаза, лежа или сидя, расслабившись. Посмотрите, какие мысли и образы возникают в уме, как часто и быстро (или медленно) они сменяют друг друга. Затем понаблюдайте, какие эмоции вызывают те или иные образы - приятные или неприятные. Попробуйте намеренно думать о позитивном или негативном и отслеживайте эмоциональную реакцию на эти мысли. Так приятная или неприятная мысль может повлиять на ваше настроение. Сделайте это намеренно, углубив мысль, как в негативном, так и в позитивном направлении (старайтесь мыслить не только позитивно, но и негативно, в равной степени). Выполняя эту практику, вы научитесь со временем управлять мышлением, направляя его в нужное вам русло. Добавив к этому эмоциональные реакции, вы научитесь вызывать нужные вам эмоции по желанию. Разумеется, это получится не сразу. Для освоения этого уровня практику необходимо выполнять регулярно и в процессе повседневных действий.
Условно назовем предыдущие уровни 1 и 2, а затем перейдем к более сложному 3 уровню. Для этого два предыдущих должны быть освоены достаточно хорошо, выполняться одновременно и стать неотъемлемой частью вашей повседневной жизни. Иначе 3 уровень окажется для вас сложным и как бы неуловимым в практическом аспекте.
Итак, вы наблюдаете за своими действиями, физическими ощущениями от этих действий, тем, что вы видите и слышите вокруг себя, осознаете мысли и эмоции, возникающие от ваших действий, и даже можете ими управлять в большей или меньшей степени. Теперь ощутите, что вы находитесь в своем теле, как в скафандре, а глаза, уши, нос, рот, руки, ноги - части этого «скафандра» и вы управляете ими изнутри. Мыслями и эмоциями тоже. Задайте себе вопрос: "где именно я нахожусь в «скафандре»? В какой области своего тела"? Это может показаться странным, но сложно найти точный "управляющий центр" своего тела. Возможно, скажете, что "вы" находитесь в голове. Но где именно в голове? В какой части мозга?
Секрет в том, что четкого центра, откуда исходит ваше внимание, обнаружить не получится, как бы вы не старались. Хорошим примером послужит боль - ваше внимание будет там, где она ощущается наиболее сильно, но как только боль проходит, внимание в этой области ослабевает и как бы рассеивается, принося облегчение и расслабление. Таким образом, становится ясно, что внимание находится повсюду в теле и может перемещаться внутри него, в зависимости от происходящих в нем изменений.
На 3 уровне мы подошли к ключевому вопросу всей йогической практики - внутреннему наблюдателю. Этот наблюдатель, или "я", способен наблюдать движения тела, ощущения, мысли, эмоции, но если он их наблюдает, значит находится вне их. Где именно, установить вам не удалось. А если удалось – вы просто сконцентрировали там свое внимание. Если вы способны осознавать весь жизненный спектр своего тела-«скафандра» одновременно, значит, вы на уровне наблюдателя способны выйти из-под влияния реакций своего организма, ума, чувств. И, при необходимости, управлять ими. Это способно кардинально изменить вашу жизнь, открыть множество измерений самого себя, позволить достичь того, чего вы раньше не могли даже представить, будучи скованными психологическими и физическими ограничениями.
Но это еще не все. Существует более тонкий уровень, способный выйти даже за пределы внутреннего наблюдателя. Заключается он в наблюдении за наблюдателем. "Как это возможно"? - спросите вы. "Ведь наблюдателя нельзя увидеть, пощупать, определить местонахождение? Все, что я могу увидеть, ощутить или определить - уже наблюдаемое, а значит вне меня. Я есть, и, в то же время, меня нет".
В этом и состоит главный вопрос существования, ведущий к состоянию просветления - вы существуете, пока есть что наблюдать. Без объектов наблюдения, будь то окружающий мир, тело, мысли или чувства, вы перестаете существовать. А эти объекты перестают существовать без вас. Вы и объекты наблюдения – одно целое. Если это становится вашим опытом (не просто мысленной концепцией), вы постигаете тайну жизни и смерти и в то же время осознаете, что не постигли ничего.
В завершение статьи добавлю, что на развитом уровне наблюдателя вы можете изучить глубокие и тончайшие уровни самого себя, научиться работать с тем, что называют подсознанием и чакрами, развить определенные способности, считающиеся «сверхъестественными», а на самом деле являющиеся результатом развитого в определенных аспектах разума. Однако этот этап не является обязательным в практике йоги, но может значительно помочь в саморазвитии.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод: развитие состояния внутреннего наблюдения способно полностью изменить вас, а также качественно улучшить вашу жизнь в любых ее проявлениях.
#ЙогаВСумах #КундалиниЙогаВСумах #СумыЙога#ЗанятияПоЙогеВСумах#ШколаЙогиСумы
http://yogamaster.inf.ua
Итак, для начала закройте глаза (не нужно принимать никаких специальных поз) и прислушайтесь к ощущениям, звукам, запахам и так далее. В данный момент вы наблюдаете, осознаете. Откройте глаза, вновь прислушайтесь к ощущениям, звукам, запахам и добавьте к этому то, что вы видите вокруг. Понаблюдайте за тем, как вы видите. Добавив зрение, вы расширили диапазон своей осознанности. Затем вы можете пройтись по комнате, почувствовать, как ступни прикасаются к полу, ощупать руками предметы, ощутив их форму, текстуру поверхности. Процесс наблюдения расширился еще больше. Затем перейдите к более сложным действиям и прочувствуйте, какие отклики на них происходят в вашем теле и мыслях, например, тепло, холодно, приятно или неприятно и т.д. Все это самый простой уровень осознанности или внутреннего наблюдения. Выполняя его постоянно, вы заметите, как изменится восприятие окружающей действительности. Возможно, это произойдет не сразу, а через некоторое время такой практики.
Затем можно перейти к более сложному уровню наблюдения мыслей. Лучше это делать, закрыв глаза, лежа или сидя, расслабившись. Посмотрите, какие мысли и образы возникают в уме, как часто и быстро (или медленно) они сменяют друг друга. Затем понаблюдайте, какие эмоции вызывают те или иные образы - приятные или неприятные. Попробуйте намеренно думать о позитивном или негативном и отслеживайте эмоциональную реакцию на эти мысли. Так приятная или неприятная мысль может повлиять на ваше настроение. Сделайте это намеренно, углубив мысль, как в негативном, так и в позитивном направлении (старайтесь мыслить не только позитивно, но и негативно, в равной степени). Выполняя эту практику, вы научитесь со временем управлять мышлением, направляя его в нужное вам русло. Добавив к этому эмоциональные реакции, вы научитесь вызывать нужные вам эмоции по желанию. Разумеется, это получится не сразу. Для освоения этого уровня практику необходимо выполнять регулярно и в процессе повседневных действий.
Условно назовем предыдущие уровни 1 и 2, а затем перейдем к более сложному 3 уровню. Для этого два предыдущих должны быть освоены достаточно хорошо, выполняться одновременно и стать неотъемлемой частью вашей повседневной жизни. Иначе 3 уровень окажется для вас сложным и как бы неуловимым в практическом аспекте.
Итак, вы наблюдаете за своими действиями, физическими ощущениями от этих действий, тем, что вы видите и слышите вокруг себя, осознаете мысли и эмоции, возникающие от ваших действий, и даже можете ими управлять в большей или меньшей степени. Теперь ощутите, что вы находитесь в своем теле, как в скафандре, а глаза, уши, нос, рот, руки, ноги - части этого «скафандра» и вы управляете ими изнутри. Мыслями и эмоциями тоже. Задайте себе вопрос: "где именно я нахожусь в «скафандре»? В какой области своего тела"? Это может показаться странным, но сложно найти точный "управляющий центр" своего тела. Возможно, скажете, что "вы" находитесь в голове. Но где именно в голове? В какой части мозга?
Секрет в том, что четкого центра, откуда исходит ваше внимание, обнаружить не получится, как бы вы не старались. Хорошим примером послужит боль - ваше внимание будет там, где она ощущается наиболее сильно, но как только боль проходит, внимание в этой области ослабевает и как бы рассеивается, принося облегчение и расслабление. Таким образом, становится ясно, что внимание находится повсюду в теле и может перемещаться внутри него, в зависимости от происходящих в нем изменений.
На 3 уровне мы подошли к ключевому вопросу всей йогической практики - внутреннему наблюдателю. Этот наблюдатель, или "я", способен наблюдать движения тела, ощущения, мысли, эмоции, но если он их наблюдает, значит находится вне их. Где именно, установить вам не удалось. А если удалось – вы просто сконцентрировали там свое внимание. Если вы способны осознавать весь жизненный спектр своего тела-«скафандра» одновременно, значит, вы на уровне наблюдателя способны выйти из-под влияния реакций своего организма, ума, чувств. И, при необходимости, управлять ими. Это способно кардинально изменить вашу жизнь, открыть множество измерений самого себя, позволить достичь того, чего вы раньше не могли даже представить, будучи скованными психологическими и физическими ограничениями.
Но это еще не все. Существует более тонкий уровень, способный выйти даже за пределы внутреннего наблюдателя. Заключается он в наблюдении за наблюдателем. "Как это возможно"? - спросите вы. "Ведь наблюдателя нельзя увидеть, пощупать, определить местонахождение? Все, что я могу увидеть, ощутить или определить - уже наблюдаемое, а значит вне меня. Я есть, и, в то же время, меня нет".
В этом и состоит главный вопрос существования, ведущий к состоянию просветления - вы существуете, пока есть что наблюдать. Без объектов наблюдения, будь то окружающий мир, тело, мысли или чувства, вы перестаете существовать. А эти объекты перестают существовать без вас. Вы и объекты наблюдения – одно целое. Если это становится вашим опытом (не просто мысленной концепцией), вы постигаете тайну жизни и смерти и в то же время осознаете, что не постигли ничего.
В завершение статьи добавлю, что на развитом уровне наблюдателя вы можете изучить глубокие и тончайшие уровни самого себя, научиться работать с тем, что называют подсознанием и чакрами, развить определенные способности, считающиеся «сверхъестественными», а на самом деле являющиеся результатом развитого в определенных аспектах разума. Однако этот этап не является обязательным в практике йоги, но может значительно помочь в саморазвитии.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод: развитие состояния внутреннего наблюдения способно полностью изменить вас, а также качественно улучшить вашу жизнь в любых ее проявлениях.
#ЙогаВСумах #КундалиниЙогаВСумах #СумыЙога#ЗанятияПоЙогеВСумах#ШколаЙогиСумы
http://yogamaster.inf.ua
Комментариев нет:
Отправить комментарий