Как часто мы слышим цитату Оскара Уальда : «Всё, что есть прекрасного в этой жизни, либо аморально, либо незаконно, либо приводит к ожирению.» Такая вот констатация факта о привлекательности порока.
Никто из нас не свят, все мы время от времени совершаем нечто, мягко говоря, не совсем благоразумное. Далее аудитория «грешников» распадается на две группы: первая занимается самоедством, говорит себе «фу-фу-фу, я так больше делать не буду», и действительно не делает. Но более интересен феномен второй группы: вжав голову в плечи, такие люди ожидают кары людской или небесной, которая …не случается. Теоретически, конечно, угроза разоблачения и наказания существует, но почему-то все сходит с рук.
Итак, подкрепив цитату Оскара Уальда практикой, человек начинает совершать один за другим поступки, которые с точки зрения морали не самые лучшие, но зато приносящие в его жизнь удовольствие, адреналин, интригу, авантюру. Иными словами: изменивший раз - изменит и второй, манипулятор будет упиваться властью над людьми ( иногда даже с помощью обиды, с позиции жертвы – очень удобной, чтобы все окружающие жалели и относились крайне вежливо, учтиво и заботливо), наркоман с любым видом пристрастия (алкоголь, курение, психотропные вещества, еда, секс и т.п) примет следующую дозу, вор украдет и т.д. Безнаказанность и толерантность окружающих, иногда их поддержка или молчаливое бездействие способствуют постепенному снижению порога чувствительности к голосу совести вкупе со страхом Божьего возмездия или загрязнения кармы. Таким образом, формируется эмоциональная привязка к определенному виду порока.
Все то, что именуют Божьим или кармическим возмездием, приходит позже. На самом деле этот механизм легко объясняется с точки зрения психологии. Человек питает свою эмоциональную привязку новыми «вливаниями», он уже знает, как будут развиваться события и как увильнуть от ответственности. Нарабатывается своеобразное поведенческое клише (а в криминалистике так называемый "почерк преступника"). Допустим, неверный муж знает, что он купит жене дорогой подарок, и она простит измену. Особа, привыкшая обижаться, приучит родственников выбирать слова для общения, задабривать себя разными подношениями и проявлениями заботы, иначе – бойкот! Алкоголик приведет кучу «разумных» аргументов, почему сегодня он снова подшофе, и что он контролирует свое поведение.
На поверхность выходит вторая закономерность таких линий поведения : присутствие другой стороны, эмоционально вовлеченной в привязку. Внутренним мотивом такого вовлечения и невольным содействием пороку может быть жалость или чувство долга, находимые оправдания и страх (потерять чью-то любовь или расположение, воображаемые беды и неприятности в случае оказания сопротивления ), любовь, привязанность. И все, что нужно этой, пострадавшей стороне, ОСОЗНАТЬ, что именно эмоциональная вовлеченность в ситуацию забирает все силы для противостояния.
Поэтому «залипание» в порок может развиваться на протяжении очень продолжительного отрезка времени. Казалось бы, здесь включается зеленый свет для аморального и незаконного поведения. Но жизнь так устроена, что рано или поздно такой человек «нарвется» на то, что называют «кармическим узлом». Иными словами, кто-то более сильный ( = эмоционально не вовлеченный!) откажется покрывать его делишки или способствовать его пристрастию, близкий человек выгорит и выбросит его из своей жизни, кто-то бесстрашный решится наказать по закону.
Нужно помнить, что всегда есть возможность измениться, отбросить привычные поведенческие клише, «спрыгнуть», отказаться от прошлых привычек и наработать новые. Только беда в том, что эти линии поведения настолько «впечатываются» в образ жизни, что практически становятся частью личности. Вспомним графа Монте-Кристо. Он фактически ничего не делал, людей убивали их же пороки.
Поэтому, поддаваясь «прекрасному-аморальному-незаконному», помните, что это не только удовольствие, это – ваша слабость, ваше уязвимое место, ваша «дыра», из
которой рано или поздно (а чаще всего, в самый неожиданный момент) выпадут ваше благополучие и покой, здоровье и счастье, удача, свобода – все, что может быть для вас ценно. Оскар Уальд не оправдывал своими словами пороки, а предупреждал, что они вас погубят.
Автор Наталия Бурмака
#ЙогаВСумах #КундалиниЙогаВСумах #СумыЙога #ЗанятияПоЙогеВСумах#ШколаЙогиСумы
http://yogamaster.inf.ua
Никто из нас не свят, все мы время от времени совершаем нечто, мягко говоря, не совсем благоразумное. Далее аудитория «грешников» распадается на две группы: первая занимается самоедством, говорит себе «фу-фу-фу, я так больше делать не буду», и действительно не делает. Но более интересен феномен второй группы: вжав голову в плечи, такие люди ожидают кары людской или небесной, которая …не случается. Теоретически, конечно, угроза разоблачения и наказания существует, но почему-то все сходит с рук.
Итак, подкрепив цитату Оскара Уальда практикой, человек начинает совершать один за другим поступки, которые с точки зрения морали не самые лучшие, но зато приносящие в его жизнь удовольствие, адреналин, интригу, авантюру. Иными словами: изменивший раз - изменит и второй, манипулятор будет упиваться властью над людьми ( иногда даже с помощью обиды, с позиции жертвы – очень удобной, чтобы все окружающие жалели и относились крайне вежливо, учтиво и заботливо), наркоман с любым видом пристрастия (алкоголь, курение, психотропные вещества, еда, секс и т.п) примет следующую дозу, вор украдет и т.д. Безнаказанность и толерантность окружающих, иногда их поддержка или молчаливое бездействие способствуют постепенному снижению порога чувствительности к голосу совести вкупе со страхом Божьего возмездия или загрязнения кармы. Таким образом, формируется эмоциональная привязка к определенному виду порока.
Все то, что именуют Божьим или кармическим возмездием, приходит позже. На самом деле этот механизм легко объясняется с точки зрения психологии. Человек питает свою эмоциональную привязку новыми «вливаниями», он уже знает, как будут развиваться события и как увильнуть от ответственности. Нарабатывается своеобразное поведенческое клише (а в криминалистике так называемый "почерк преступника"). Допустим, неверный муж знает, что он купит жене дорогой подарок, и она простит измену. Особа, привыкшая обижаться, приучит родственников выбирать слова для общения, задабривать себя разными подношениями и проявлениями заботы, иначе – бойкот! Алкоголик приведет кучу «разумных» аргументов, почему сегодня он снова подшофе, и что он контролирует свое поведение.
На поверхность выходит вторая закономерность таких линий поведения : присутствие другой стороны, эмоционально вовлеченной в привязку. Внутренним мотивом такого вовлечения и невольным содействием пороку может быть жалость или чувство долга, находимые оправдания и страх (потерять чью-то любовь или расположение, воображаемые беды и неприятности в случае оказания сопротивления ), любовь, привязанность. И все, что нужно этой, пострадавшей стороне, ОСОЗНАТЬ, что именно эмоциональная вовлеченность в ситуацию забирает все силы для противостояния.
Поэтому «залипание» в порок может развиваться на протяжении очень продолжительного отрезка времени. Казалось бы, здесь включается зеленый свет для аморального и незаконного поведения. Но жизнь так устроена, что рано или поздно такой человек «нарвется» на то, что называют «кармическим узлом». Иными словами, кто-то более сильный ( = эмоционально не вовлеченный!) откажется покрывать его делишки или способствовать его пристрастию, близкий человек выгорит и выбросит его из своей жизни, кто-то бесстрашный решится наказать по закону.
Нужно помнить, что всегда есть возможность измениться, отбросить привычные поведенческие клише, «спрыгнуть», отказаться от прошлых привычек и наработать новые. Только беда в том, что эти линии поведения настолько «впечатываются» в образ жизни, что практически становятся частью личности. Вспомним графа Монте-Кристо. Он фактически ничего не делал, людей убивали их же пороки.
Поэтому, поддаваясь «прекрасному-аморальному-незаконному», помните, что это не только удовольствие, это – ваша слабость, ваше уязвимое место, ваша «дыра», из
которой рано или поздно (а чаще всего, в самый неожиданный момент) выпадут ваше благополучие и покой, здоровье и счастье, удача, свобода – все, что может быть для вас ценно. Оскар Уальд не оправдывал своими словами пороки, а предупреждал, что они вас погубят.
Автор Наталия Бурмака
#ЙогаВСумах #КундалиниЙогаВСумах #СумыЙога #ЗанятияПоЙогеВСумах#ШколаЙогиСумы
http://yogamaster.inf.ua
Комментариев нет:
Отправить комментарий